序(节选)
曾经有一个命题,叫“法身有三种病、两种光,究竟如何?”据说,该命题涵盖了一切世间出世间之哲学与宗教问题。这个命题曾在古代被提出,在当代又被重新拈出,但始终没有人对此做出有水准的正面回答。因此有了本书的缘起,并在开篇便做出回答如下:
……
所有的世界趋势问题在本质上都是向上一路的问题,这样一种论断,既然都并非是“道生一”式的,则更不可能是“世界精神”那样的黑格尔式,也没有历史与逻辑的统一。因为黑格尔式的现象、历史与逻辑统一的这种现象,本质上还是一种世界趋势,因此也就仍然在向土一路问题的涵盖之中。这是与先验地确定一个“向上一路”,然后把一切都拿来套上、去符合它的那种黑格尔神学式的“世界精神”,是截然不同的情况。套用佛家的一句老话,所谓世界趋势,即非世界趋势,是名世界趋势。
因此,本书旨在通过站在这样空花水月般的世界趋势的角度,以此为船筏而抵达那向上一路的另一端的大门口,并且在其中足以论证,这是唯一的一条路,因为任何一个人,无论你身处于何种境遇与物象,首先不可能不在某一个世界趋势中,那么其次也就不可能不在向上一路本身之中,既然如此,那么一个天然的生命,不通过正身处于其中的无论什么境遇和物象去了世界趋势中的“三与二”,进而再了那“究竟如何”的向上一路,就都是对生命的荒废。
本书所有内容,除理论部分外,现实部分基本取材于2010——2020年的世界现象,其中部分内容已在这段时间内发布在本书的公众号“所见略同”上,其中涉及经济、社会、科学、哲学、政治、文化、宗教、艺术、佛法等,在一个广泛的论述面中以世界趋势为望远镜,一窥那向上一路的遥远星空。而在此,本书将按“三种病、两种光、一种心”的顺序进行重新编纂,内容将涵盖生活化的身边事物,以彰显所有事物都是某种世界趋势之体现;然后至于知识的殿堂,以明晰所有知识结构皆是对某种世界趋势之综合;最后破入出世间境界,以昭示所有世界趋势全都在本质上汇入向上一路之格局。
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