流云穿岫

作者简介

    周百智：贵州省织金县人，原织金洞管理处处长、织金洞管理局党委书记；曾在2008年由地质出版社出版《洞穴探测、研究、开发保护——全国洞穴学术

会议论文选集（一）》、2009年继由地质出版社出版《第二届国际地质公园发展研讨会论文集》、201 0年由中央党校出版社出版《新世纪思想政治工作大典》和《中国风景名胜》杂志发表过论文；并在《乌蒙诗刊》经常发表诗作。专著有《织金洞实录》和《诗画织金洞》。

《流云穿岫》序

盛郁文

百智先生所著的《流云穿岫》一书行将付梓，他要我替他写几句卷头语。可我和他定交较早，时间是在上个世纪的八十年代前期，执鞭倒屐，常有往来，叨在春风旧雨，石交金诺，何敢言辞，只好从命了。

    读过《流云穿岫》一遍，其中旅游篇什居多，稔知百智先生酷爱名山胜水，他行脚匆匆，昨天方始游历古罗马，今天便即巡回巴黎。但世界之大，形胜尤多，更不知先生明日此身又在何处？

    其实，考证百智先生的旅游动机，是带有职业性质的，归根结蒂，无不为了工作。因为先生任职于贵州名胜景区“织金洞”，为了促使其主持管理工作中有所发展，最希望的是获得成就，做出贡献，就此忙于攻读和钻研为自己所膺命的这一行业学问，不得不寻觅、探讨，而求石攻错他山，其足迹所到，近则台湾、澳门。远则古罗马、比利时、德、法等国家，每到一处，必诗记一事。譬如游《海南南山》：

碧水长天同一色，彼岸观音堪称绝。

聚财施景巧经营，佛家胜地善延客。

    出句“碧水长天”是写景。对句接着勾出水岸上的观音雕象是景中之绝。不难析出，哪怕是石头，只要因地制宜，人工点缀得当，自然菁华乃见。而下联便用聚财、巧经营，并用有益于经济开发的语气收住。

    又如题《巴黎圣母院》：

    非禅非道非神机，三纪聿修信币疑。

    百丈高楼拔地处，青松白壁挺丰姿。

    主题所到，即所谓凡是从事有了成绩，绝不能满足现状，搞旅游管理工作亦然，  “流水不腐，户枢不蠹”是硬道理。只要开发再开发，改造再改造，真正做出更大的工作贡献，这样，才算是立足于旅游业而永远不败的佼佼者。这一招也正是后来百智先生对织金洞打开出口的一次因果。

    更如《龙潭情》：

    戳力协心觅水源，信知力大总回天。

    个中归结从何结，利在人民功在官。

着笔有理，立论触人深思，可想先生不仅借诗写景描物别有一开生面的工夫，而抒情亦独特感受。上联“戳力协心”是坚定的因源，“力大回天”是必然的结果定论。结尾“利在人民功在官”一句，用论据来证明论题的真实性。由此可见一斑。

其《浙江林大学习拾掇》诗有云：

    三都学子荟杭州，染指朶颐事有由。

    为练一身无俗骨，东坡食膳笋珍馐。

    檀钟攻木，从师之殷，为了脱俗而拜入宫门，感师教如坐春风之中之心已力透纸背，其修辞拟物，拟人手法全在其中。

    继而《清平乐》倚声又云：

    寒侵雨歇，白雪堆枝叶。茅屋小炉甘蠖屈，最重冰霜持节。  春回大地泥融，通梅到柳和风。纵惹花香人醉，可不剪绿裁红。

    先生食不沾人羹汤，事不仰人鼻息，忠于现实，利欲不沾。其磨珑淬砺，种德沃心又一至于此。

    《毛诗序》有云：  “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”读百智先生之诗，则趣生、情实、重在记事，不涉理路而充满入世精神。可以说，是寄情于自然山水，和履行自己职责贯成一线，积极的社会投入的创作心理基座。

    至于先生所以拟定其书名为《流云穿岫》的由来，无可讳言，必然是采摘晋时陶渊明《归去来辞》一文中“云无心以出岫”一语化取而成。诚然，挂冠一身轻，  “出岫”就是致仕后不再为官，其旨趣是寄意田园的隔世表现。也就是说，陶渊明不愿为“五斗米而折腰”了。然而先生却一反其义：  “但得心长此，还与云穿岫。”由于时代不同，难免古今人的对立身目标取舍也就不同，先生其奉献余热的情愿可嘉。大凡履冰刻鹄，义精仁熟的人，不无济世心肠。基此，我希冀今后百智先生除掉继续旅游，或者辅佐热心的风景旅游事业工作而外，将来对社会会有更多的投入。行沾草的时雨，做护花的春泥。结民阜物，垮修永在，是以为序。

二O一五年七月一日

（盛郁文：贵州省毕节市《乌蒙诗词》主编）

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