嗣玉诗文选

作者简介：

潘振文(曾用锦文)，字嗣钰，笔名青松、文正、晅华，网名雪峰松，湖南洞口县人;大学学士，中共党员。税务师、高级经济师( 同瞿宝元一批未下文 )，诗人、湖南对联文化传承人。系中国作家协会、中华诗词学会、中国楹联学会与毛泽东诗词研究会会员，中国诗词研究院研究员。曾任湖南省怀化地市税务局业务局长、湖南税务专科学校函授顾问、《中国税收大典》副主编;世界潘氏、湖南潘氏文化研究会副会长顾问，全球汉诗总会理事兼湘怀联络处副主任、湖南诗协与楹联家协会理事及《湖南诗词》编委，怀化市诗词楹联协会和老年大学诗词研究会副会长兼《怀化诗词》《锦溪诗词》《怀化诗联》《当代中华诗词·怀化集成卷》《赛球诗声·五溪雅韵》执行主编至现任顾问、全球汉诗总会理事兼怀化联络处名誉主任 、怀化市国学文化研究会监事长。作品多次获奖，散见于《诗刊》《中华诗词》《中国楹联报》《寰球诗声》《湖南诗词》《对联学刊》《湖南日报》《世界潘氏》《湖南潘氏》《怀化日报》《边城晚报》等报刊，并被辑入《类编中华诗词大系》《中国诗人大辞典》《吟苑英华》《开国大典》《共和国诗典》《中国历代诗词家辞典》《世界诗词艺术家辞海》《神舟颂诗词联大典》《四海唐音》《全球抗疫诗选》《中国对联作品集》、孔子杯诗仙杯诗圣杯大赛作品精编、《湖南对联大典》等三十多部名典。先后由国际文化出版公司、作家出版社、中华古籍出版社出版发行了诗词《心潮集》《华诗草》《钰诗联选》《嗣诗文选》。传略入编国家《二十一世纪人才库》。

读晅华的诗(代序)

屠岸

晅华先生是从事税务工作的干部,公务繁忙,但他却长期利用业余时间撰写旧体诗词,取得了明显的成绩。这本《晅华诗草》就是他四十年来的诗词作品结集。集中收入的最早的作品作于 1964 年,最后篇作品则作于 2003 年。集子中收有约五百首作品,其中有诗(包括七律、五律、七绝、五绝、七古、五古等),有词(包括《卜算子》《西江月》等多种词牌)。他的诗词,题材广泛,涉及历史、地理、政治、文化自然、人文……真是琳琅满目,美不胜收。

在晅华先生的众多诗词作品中,我特别喜爱三首作品,它们是!《七律·游梵净山》、《五律·登嵩云山》和《七绝·谒妙音寺》。这三首诗作于 1998 年至2002 年,正是他最近几年来心态和意境的体现。这三首诗都写了禅机和妙悟,一种心灵的净化和升华。

这三首诗中的佳句，往往把读者引入一个灵异和妙谛的世界“奇花异木香风爽,妙谷神峰曲径幽。”尘世之烦嚣,到此可以滤尽“百鸟欢歌盈悦耳,群猴戏舞注清眸。”进入了与尘世绝缘的童话般的仙境。“注清眸”最妙,是猴的眼睛还是诗人的眼睛?也许二者兼而有之?诗人偕友人同登梵净山,忽见群猴戏舞,乃凝眸而视之? 或者,群猴正戏舞间,忽见有人来,乃注眸而视之?设想一下,猴的“眸”是什么模样?怎样“清”?这“眸”配上“清”,置诸猴的头上,实在妙绝。设想-下,猴的“清眸”会把人的遐想引向何处?

“嵩云山护法,大佛寺除灾。”这里,山和寺的形象宏大而高远,而“护法”“除灾”点明了普渡的主旨。“暮雨清尘洁,朝阳沐野恢。”对付工整,音韵铿锵,诗情饱满,禅意悠长。“佛道无边扬盛世,乘龙更上几重峰。”这里的龙当不是“天子”的图腾,而该是星名,东方苍龙七宿的称谓;或者指岁星。或者,就是“叶公好龙”的龙,传说中的那种有鳞有须能兴云布雨的神异动物。这两句诗写的是什么?该是在佛法弘扬的当今.人们骑着吉光和瑞气便能登上何等高超的思想境界?

集子里的大约五百首诗词,来不及每一首都仔细品味。但是,能领略这三首诗的义味,作为读者,我也十分满足了。

二00四年四月二十六日于北京

（注:序作者屠岸先生,系当代著名诗人、翻译家、人民文学出版社原总编、中国诗歌学会会长。）

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