蒋崧龚锡绅百菊唱和集校注

 序一

刘建新

由毛碧琴、龚大钊、钱开胜等人整理的《蒋崧龚锡绅百菊唱和集校注》出版了，这是桂北诗坛的一件盛事，也是我国清代两位诗人吟菊作品得以合璧双辉的幸事确实可喜可贺。

前不久，该书主编之一、龚锡绅的嫡系后裔龚大钊先生嘱我为该书作序，我深知自己眼高手低，加之对蒋:龚二位前辈的咏和诗研读不够，大钊先生委此重任，本人颇有力微负重、绠短汲深之虑，未敢贸然应允，唯恐以蠡测海，贻笑大方。但大钊先生言辞恳切，对我寄予厚望，在他一再坚持之下，我不忍心拒绝一位尊敬的文坛长者。于是不揣鄙陋，找来蒋龚二位先贤咏菊百韵唱和诗，反复吟诵，然后以一颗虔诚之心，谨慎动笔，以表达对二位先贤致敬之情。

龚锡绅，清代兴安县西乡六峒霞东村人，嘉庆年间副贡，终生不仕，游走四方，课徒为生，以诗成名，与同时代八桂诗人多有交流，是兴安县历史上作品最为丰富的一位诗人，也是一位热心公益事业的乡贤。二十多年前，我在县志办工作时始知其名，得知他参与了道光版《兴安县志》的编篡并为之募捐;知道他曾率六峒士民阻止不法之徒在猫儿山伐木烧炭的行为，为保护漓江水源林做出贡献，我也零星读过他写兴安风光的几首诗，知道他有《听之草堂诗稿》传世，却感慨未见其书。前几年，龚锡绅的后裔龚大钊先生专程从华江赶赴兴安，将一套精装的《〈听之草堂诗集〉校注》(上下册)赠我，令我非常感动。拜读之后，我发现这位先贤的诗词作品竟然超过一千五百首，另有楹联近二百副，真是蔚为大观，令我震撼!感觉这些作品不仅体裁多样，涵盖五言、七言古风等等，题材亦十分宽泛，咏物、写景、抒情、说理、拟古、送别、怀人、悼亡等诸多方面均有涉及，而且风格清新，独树一帜，令我眼前一亮，受益匪浅，暗自感叹:其人堪称清代兴安诗坛一高峰。尤为难得的是，他对全州西延(今属资源)名士蒋崧的咏菊诗和诗百首，更是令我钦佩有加。龚大钊先生当时表达了寻找蒋崧咏菊原诗合并成册出版的愿望，我当即表示赞赏，并乐观其成。今日终得遂愿，本人欣喜之余，亦对龚大钊、钱开胜、尹林、蒋家祥、蒋受任、秦堤等吟友所付出的校注努力，深表敬意。

唱和诗词，是中国诗词界独有之艺术现象。“唱”是指吟咏歌唱，即一个人先写了一首诗词;“和”，是指声音相应，指诗人在吟友原作基础上相应对答、一唱一和。唱和诗的写作，唱者可任意发挥，和者则为唱者作品原韵所限而需另出新意，其难度较大;蒋崧先生独自作咏菊诗而至百首，已殊为不易，而龚锡绅先生和诗百首却不落窠臼，更是难上加难。

菊花是中国传统名花，与梅、兰、竹并称花中“四君子”，有吉祥、长寿之寓意，亦有“花中隐士”之雅称，被古今文人雅士广为吟咏。孔子曰:“思无邪”，《尚书》云:“诗言志”。蒋、龚二贤的百首咏菊唱和诗，不仅生动描绘了近百种菊花的清丽姿态、高雅品格，还借物抒怀，直抒胸臆，体现了作者仰慕东晋陶渊明，向往品行高洁、不逐名利、不慕虚荣、不合流俗的高尚情操这与古贤对诗歌的定义如出一辙。这些唱和诗均为七律艺术风格自然流畅、格调清新、情感真挚、不刻意雕琢不堆砌辞藻，不故作高深，于通俗中见功夫，于天然中见性情。而作同题同体同韵咏菊诗唱和至百首，难度之大，不言而喻。可谓前无古人，后无来者。这批诗作堪称古今咏菊诗作之双壁，亦为中华诗坛之瑰宝。校注并出版二贤百菊唱和诗作，对于弘扬中华诗词文化、启迪智慧、陶冶情操诸方面，均有不可低估之价值，亦是功德无量之雅事。

以上仅是我的一点粗浅认知，权当对蒋、龚二贤的一份敬意。由于本人学识有限，研读尚浅，所言不当之处还望方家不吝赐教，本人一定虚心接受。

甲辰仲秋于灵渠畔

(作者简介:刘建新，兴安县人，1964年生，广西作家协会会员，广西诗词学会会员、兴安县文联副主席、灵渠研究会会长。)

上一书籍：乡愁百千重

下一书籍：甲辰诗文集